初夏だというのに、あれっ土用？

このところなんとなく体調が悪い。たいした重労働をしているわけでもないのにどうしようもなく体がだるい。夏の薄い寝間着をきた翌日、ギックリ腰になった。お客様でも体調の悪さを訴える方が多い。だるくていつも風邪をひいているような感じ。膀胱炎。膝腰が痛い。動悸がする。顔が浮腫む。そんな時、わたしの漢方の師匠の言葉を思い出した。

師匠曰く「土用の丑の日という言葉があるけれど、土用は夏ばかりでなく年に４回。季節の変わり目の前の１８日を土用と言う。その時期は次の季節の準備をするんだけれど腎にいちばん負担がかかるんだよ。」

で、わかったのは、今年のこの湿気の多い天候・そして寒暖の差。暖かい日もあるけど夜は冷たくて湿った風で、体の中が冷えて水浸しの状態。この体の中の冷えと水が悪さをして、様々な症状が出ています。
漢方で腎というのは、私たちが思っている腎臓とちょっと違います。
漢方の五行　心・肝・脾・肺・腎のうちの腎のこと。ここで言う腎は

�／佞録祐屬寮弧審萋阿虜�源となる機能（生殖・生誕・成長・老化・死）に深く関係する。

�⊃紊鬚弔�さどる（腎陽-暖める力-が不足すると浮腫・腎陰-冷やす力-が不足すると多尿）

�８撞曚紡臉擇別魍筺頁戮聾撞ぁ�腎は吸気を主どる）腎の作用が不足すると呼吸が浅くなって呼多吸。

�す�をつかさどり髄（骨髄・脊髄・脳髄）を生む。髄が不足するとふらつき・耳鳴り・だるさ・目のかすみ・倦怠感

��耳に反映する・生殖器（二陰―前陰生殖器・後陰肛門）をつかさどる。（不足すると耳に異常が出る）

�А峩押廚鬚發燭蕕后�（不足すると恐怖心が強くなり、充実するとねばり強さや根気がでる）

この腎の働きが落ちているのが、今の季節の体調です。腎が落ちているときは補腎薬（腎を補う薬・例えばニッスイの補腎片・海馬補腎丸・ホノミ漢方のパナパール・ワタナベオイスター・桜精カプセルなど）を使わなければ改善できません。食べ物から補おうと思ってもなかなか難しいのです。

浮腫んだ水を出すにはサポニン３２・霊芝・ゴレイサン・山ブドウエキス・タクシャなどを使います。同じ釧路に住んでいても、体調が別に悪くならない人もいます。（この差は何なの？）体の冷えがないひとは体調が悪くならないのかも。でも冷えが無くても体のなかに湿のある人は腰とか筋肉の痛みが出てきます。冷たいモノが好きな人はてきめん体調悪くなります。あと膝を出したり肘を出している人・足の裏からも湿が入ってきます。あともう少しして、からっと晴れた日が続いてくれると体調良くなるんですけど。この夏は霧が多いのかなー？とにかく冷たいモノ摂らない。体を冷やさない。体を温めるモノを食べる。体を動かしてこの夏を乗り越えましょう。

 
 

「佐賀のがばい婆ちゃん」「釧路のやばい婆ちゃん」

こうして三十年もくすりの仕事についていると、やれ「健康にはこうしたらよいよ」とか、「とにかく出来ることからして行こうよ」と、偉そうにしゃべっているわけですが、
（人に意見するときは自分の不甲斐なさはまずよそに置いとくとして）また、それ相応に自分も研鑽を積まねばと努力しているつもりなのですが、つい最近、そんな私の「長寿で長生きのためにはこう努力しなければならない」という常識を、根底からくつがえす話が立て続けにありました。

まず一つ目の話
先々月、山ワサビをいただきました。その山ワサビを山から掘り出してくれたというお婆ちゃん。釧路から二時間かけてもらいに行ったところ、「良く来た。良く来た。嫁の親類にくれてやるには惜しいから、掘って山に埋めてある」という。なんともそこが人間くさくてよしと思ったのですが、その山に入るのも軽い足取り。仙人のようだ。山から戻って「何も手みやげも持たずに来て」というこちらの恐縮に、「いやいや、こうして来てくれて、年寄りの話の相手をしてくれるのがなによりだ」と言ってくれる。「あんた達は都会の人だから、こんな山ワサビでも喜んでたべるんだべさー」とこちらの話に対しても、なかなかひねりのある言葉を返してくれる。山里に住んでいても頭のいい人だと思ったと友人が言ってた。「わしは９人子供産んだけどぜーんぶ自分で取り上げたのさ。三日も寝て、また畑さ出てたよ。」まずそれに驚いた。山奥であれば昔のこと、こちらの都合に合わせて産婆さんが来るのも無理な話だったろう。

極めつけはお婆ちゃんが七十二歳の時。「山里を行き来するのに自転車でもあればなー」というお婆ちゃんに、近所のおじさんが古い自転車を修理してくれた。その日からというもの、おばあちゃんは十三日間も特訓をしてやっと乗れるようになったんだと。で、そのおじさんのとこに行って「自転車乗れるようになったサー」と言ったら「嘘つけー」と返された。お婆ちゃんムキになって「そんならこれこいで帰るわ。」と、さっそうか、ヨタヨタかはわからないけど、おじさんに背を向けながら自転車で家まで帰れるとこをみせたのさ。なんと言ってもお婆ちゃんの自転車歴は今年で二十年。立派なものさ。

帰り際。「わし、これからはハウス作ったり、畑をしたり忙しくて、休んでる暇ないんだわ。」「たくさんありがとうございました。また来年も来まーす。」と言う友人に「来年たって、生きてるかどうかわかんな〜い」と笑っていたという九十二歳のおばあちゃん。友人はかえってそのお婆ちゃんにパワーをもらって帰ってきたという。

その話を聞いた途端、今の私って何なのさ〜？なんだかんだ読んでいた難しい本を放り投げて、「ははーっ恐れ入りましたー。」とひれ伏したい心境になったモノ。こうして机の上でああだ、こうだと言ってる自分が恥ずかしくなり、「自然から離れれば離れるほど人間は不幸になる。」と言う言葉を思い出した。きれいな空気のなかできれいな水・山の幸をいただき、秋には冬を乗り越えるための準備。春には秋の実りのための準備。絶え間ない労働を休みなく続けている。それが今の九十二歳のおばあちゃんの元気だ。

二つ目のお話
先日お客様とのお勉強会で、糖尿病の話となり、お客様のお母さんが「お医者の言うことを聞いて食事療法をしていた糖尿の友だちがあっという間に死んでしまったよ。私糖尿でもお医者の言うことなんか聞いてたら命無くする」と言って好きなモノを作って食べ、一人でリュックをしょって旅に出て、九十二歳でますます元気だと言う。最近は韓流のビデオにはまっていて、「わたしヨン様はパスだわー」とにかく人が好き。家に寄った人に張り切って腕自慢の料理をごちそうする。とにかく好奇心が強い。麻雀をやらせれば大勝負にでて相手を負かせてしまう。すごい婆ちゃんだ。そこでわたしがすかさず「今度長寿の秘訣をうちの勉強会に来て講演してほしいなー」「呼ぶのは良いけれど、ひと言もしゃべらせてもらえないよ。何たって普段の生活が講演してるように立て続けにしゃべってるんだから」「なんか佐賀のがばい婆ちゃんみたいにすごいねー。」「ううん、釧路のやばい婆ちゃん！」

そして三つ目の話。
お客さんの百五歳まで生きたお姑さんの話。その方が武佐に来たのが八十六歳ごろだと言うから、わたしがれんしょうで薬屋をしていた二十五年前の話。その当時流行っていた「リボンソープ」の作り方を教えてほしいといらっしゃった。向かい合ってリボンソープを作りながら色んな釧路の昔話を聞かせてくれた。「いまお寺のある米町は昔遊郭が多くあって、特にアイヌの女郎さんは情が深くてもてはやされたんだよ」とか、「今の出世坂で、昔美人の人妻が殺されてしまった事件があったんだよ」とか…。おばあちゃんの話は面白かったー。でお嫁さんが言うには、そのおばあちゃん気丈で、嫁に行きたくなくて裸足のまま桂恋まで逃げた話とか、気に入らないことがあるとお膳をひっくり返したとか…。

明治と大正生まれの女性はホントに気丈だわ。その時代の女の人だけ遺伝子が違うんでないかい？と思えるほどだ。精神的にも肉体的にもきっと金銭的にも自立していて、自分の思うように生き抜く強さがあるんだろうと思う。長生きのためにああしよう・こうしようと唱えていること自体が馬鹿げたことのように思えてくる。戦争も乗り越えてそれ相応に苦労した三人のおばあちゃんですが、それにもまして、人の言うことは気にしない・ケセラセラ・驚くほど楽天的に生きていく・そして、自然のなかでの労働。このことが長生きの秘訣かもしれない。「なーんも体を動かしてくよくよ考えずに普通にしてたらいいのさ」という三人のお婆さんの声が聞こえそうです。
 

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